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第三千一百八十七章 记忆宝藏[1/2页]

    一开始对这番话有人曲解其意,觉得拥有灵魂的存在,才拥有吸纳天地灵气的基本条件。可是后来有另外一位大能,他却是在仔细观察和分析后,得出了另外一番解读,‘天地灵气会被吸收,是因为灵气与灵魂间,彼此有一种类似彼此吸引力量的存在’。

    动物如此,植物如此,人类亦如此,哪怕是那些不能修炼功法的人类,他们也同样具备吸引灵气的能力。只不过无法修行的人类,虽然可以吸引灵气,却无法将之转化为修行,又或者是无法将之保存于身体之中。

    当这番解释出现后,整个坤玄大陆的武者都有一种豁然开朗般的感觉。许多修行上的问题,追根溯源起来会发现是根本的规则搞错了,尤其是武者在最初的修行中,向外与天地沟通和向内激发潜能的选择非常重要。

    这位后来的大能,不仅解释了当初那人,对灵魂和天地灵气间关系的那番话,也为武者修行指明了道路。也就是修行最初阶段是要向内,激发自身的潜能,成为容纳天地灵气的最佳容器,外界的灵气会自然而然进入到身体当中来。

    这便是炼体阶段,他一共分为强体、炼骨和淬筋三个小阶段。

    当迈过炼体期后,武者才有能力向外沟通天地灵气,这便有了炼气期,同样有感气、纳气和育气三个小阶段。

    再后来修行又重新向内挖掘,只是这个时候追求的更高,那是自身灵魂的一次升华。同样是先改造“容器”,也就是容纳灵魂的脑海,将其凝炼成为念海,从而迈入凝念期。只有念海形成后,武者才能够更好的沟通天地规则,一步步的从凝念迈入御念期。

    当武者进入最后一个小阶段的时候,内外规则已然达到彼此呼应的高度,这便是修行者的巅峰层次,神念期。

    那位后来的大能将这些说明后,等于是给了整个大陆修行者,指明了一个前进的方向,此人便是夺天山被称为数万年第一人的天才“幻生”,也便是幻空的父亲。

    另外还有一个传说,就是当年说出“一切可以吞吐灵气为己用者,皆为魂者”这番话的人,是那位宁霄。之所以被称为传说,是因为这世上几乎没有谁可以证明,宁霄此人真正存在过,而他的一切事迹,听起来也很像是人杜撰出来的。

    可是这番对于灵魂的描述,却深入每一名坤玄大陆武者的内心,甚至妖兽在修行到六阶之后,同样会学习人类修炼的各种知识,尤其是关于灵魂方面。

    灵魂之所以被称为灵魂,恰恰是因为其本身即是“天地之灵”,同时更拥有自己的“魂之内核”。

    灵魂与肉体相互依存,而彼此又各自独立存在,尤其是灵魂在修炼到一定程度后,是可以脱离肉体而独立存在的。而生命一旦消亡,往往所指的也是肉体的毁灭,灵魂反而会重新进入轮回。

    可是这却并不是永恒不变的铁则,当一个生命被毁灭的时候,是包含着他的灵魂一并被毁灭,那么这就等于是将其彻底抹除掉,自然也再没有什么重新轮回了。

    就在此时此刻,左风也正在将最后一颗灵魂“擒”来,然后如同之前那几十颗灵魂一样,狠狠的按入到翁本的念海当中。

    将灵魂送入的同时,左风会立刻释放自己的念力,与翁本念海当中的灵魂进行联系。此时用“联系”似乎已经不够准确,因为左风的做法,更像是一种“拷问”。

    当第四颗灵魂被强行灌注进入翁本念海的时候,左风就发现翁本的灵魂,已经开始变得混乱不堪。尤其是其本身的思维和记忆受到影响后,开始隐隐有了失控的迹象。

    有了这个发现的左风,没有丝毫犹豫的动用念力向其发出询问,却是立刻得到了意想不到的结果。处于一种近乎失控状态下的翁本灵魂,竟然会不自觉的给出答案,而且答案是翁本灵魂内的记忆和思维,直接展现出来的。

    如果是翁本透露的讯息,左风会怀疑其目的和用心,甚至需要花费大量的精力和时间,去验证这些消息的真实性。可是既然是其脑海中最为原始的思维和记忆,是真是假反而一目了然。

    看到这样一幕变化,左风哪里还不清楚,这是自己收获情报的大好机会。虽然翁本这样的状态只会持续极为短暂的时间,然而现在左风手边可以利用的灵魂,却是还有数十个,所以他毫不犹豫的开始了借助灵魂的灌注,从翁本身上获取更多的讯息。

    获取讯息的方法有了,可是翁本毕竟是一位有着悠久生命的御念期强者,对方的一生也不可能如同完整的画卷一般,毫无保留的全部展现出来。想要获得对方的讯息,左风还需要通过一些小手段来深入挖掘。

    方法倒是很简单,通过念力释放出一定的讯息,这些讯息甚至可以非常的模糊。在翁本受到外来灵魂影响的时间之内,他的记忆和思维就会针对左风的讯息进行自动回应。

    这就好像是在一个池塘中,你向某一个方向投下一块大石,大石就会将这处位置的泥沙给掀起。想要掀起哪一个位置的泥沙,就朝着哪一个位置投下石块,不过在一段时间后,泥沙又会缓缓的沉淀下去。

第三千一百八十七章 记忆宝藏[1/2页]

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