返回 天唐锦绣 首页

上一页 目录 下一页

第一千六百七十四章 道门英才[1/2页]

    李?薮硬蝗衔?约菏歉隽嫡蝗?χ?耍??皇悄切┯??饭兜摹肮袤肌泵强杀龋?背踝?仙惺樽笃蜕湔飧鑫恢媚耸翘?诨实壑匆馊绱耍?踔劣屑阜帧氨破取钡奈兜溃?渲兄?涤沙?プ约旱墓ρ?⒆世?酝猓?闯⒚挥械P淖约涸诰?械娜ㄊ乒?谂哟笥谑歉?桓龈叩貌荒茉俑叩奈恢玫跗鹄矗?痪僖欢?挤旁谔煜氯搜壑幸灰簧笫

    ,以免背地里高一些阴谋诡计、不臣之举……

    然而无论当初坐上这个位置的初衷是什么,主动亦或被动,这毕竟是“尚书左仆射”,毫无争议的“宰辅之首”,坐在这个位置上一切便已经不同。  他自己可以不在乎,却不能不在乎自己的儿孙后代、阖家老小,当自己以往的部下在他这边无法获取更多的政治利益,从而逐渐聚拢在李家第三代核心人物

    李敬业的周围,他就知道自己即便想退也很难退下去,最起码现在不能退,否则这个围绕着李敬业而兴起的利益集团就会彻底脱离他的掌控。

    他活着的时候还能予以约束,等到他死了,鬼知道这帮家伙能做出何等惊天动地之事……

    ……  青山隐隐,条条绿水自山中蜿蜒奔流,苍翠的竹林如烟似海,鸟雀啾啾、泉水汩汩,山清水秀、薄雾蒙蒙,数角楼檐在竹叶摇曳之中若隐若现,颇有几分世

    外仙都、天外福地之韵味。

    此地相传为周朝函谷关令尹喜之故宅,尹喜在此结草为庐、以观天象,因名“草楼观”,道庙称“观”即来源于此……  某一日仰观天象见紫气东来,知有圣哲临关,遂赶赴关隘,时老子由楚入秦,经函谷,尹喜乃请老子著书以传后世,遂有老子《道德经》之问世,故楼观遂

    为道家祖庭之一。

    传承至此,较之龙虎山更为久远……  彼时东方晨曦、山雾隐隐,一道士自山脚下悠然而至,长髯乌黑整洁、随风微动,以青为裹,袖领循带,飞青华裙,莲花宝冠,飘飘然宛若游龙、仙风道骨

    。  一路循径进山,见竹林掩映之间的空地或栽育菜蔬、或种植瓜果、或有条条清溪流泻,眼目之间愈发透露悠然喜悦之色,等到了草楼之前,便见到一个青年

    道士肃然而立,施一稽首礼,声音清越舒朗:“法师自东海而来,共襄道家盛举,道家幸甚、天下幸甚!”

    “景先乃楼观道掌教,何以这般客气?今日登临贵地见山明水秀恍若神仙洞府,更有景先这等道家后起之秀,当真是人杰地灵、相得益彰,心中快慰非常。”

    上前还礼,两位道士相视而笑,执手进入草楼。

    跪坐在地席上,尹文操煮水沏茶,给两人面前的茶杯斟满茶水,清雅的茶香氤氲开来,伸手做了一个“请”的手势。  成玄英拈起茶杯看了一眼白瓷杯中清碧的茶汤,嗅了嗅,喝了一口,感受着茶汤入喉的顺滑、齿颊之间留存的馥郁香气,轻声赞道:“好茶!此等茶叶应当产

    自于钱塘,估计是最上品了,价值不菲吧。”  道家信徒要么是豪商巨贾要么是高官显爵,所以从来不缺钱,但楼观道有些不同,创派始祖尹喜不过是区区一个函谷令,其后也多是崇尚自然、刻苦修行之

    人,传承得很是艰辛,尹文操若是没有当初太宗皇帝与文德皇后之赞誉,怕是也要为两斗米而发愁,即便如此,也在竹林空隙之中栽植菜蔬瓜果。

    生计艰难,却还能购买如此上品贵比黄金的好茶,令人有些意外。  尹文操也喝了口茶水,放下茶杯,微笑着道:“草楼贫寒、生计唯艰,购买了一些新式观星器具之后几乎倾家荡产,哪里还有余财以偿口腹之欲?况且如此品

    相的茶叶也不是有钱就买得到的,是书院司业李敬玄前来拜访之时携带的礼物。”

    成玄英略感惊奇:“书院?”  如今“贞观书院”之名早已轰传天下,其中“算术”“格物”之学更是天下唯一,虽然褒贬不一,但已经无可争议的成为天下显学,房俊时常挂在嘴边那句“专业

    的人去办专业的事”更是被不少实权派所推崇备至。

    尹文操颔首道:“书院欲开设一科名曰‘天文’,请我前往书院担任教谕,我已经答允下来。”  道家起源于这片土地、也根植于这片土地,诸子百家与道家割舍不开、牵扯极深,无论是帝王将相亦或是贩夫走卒都深受影响,如今更是被李唐皇室奉为“国

    教”,道士担任官职很是寻常,但成为一座书院的“教谕”,却是前所未有之事。

    成玄英点点头:“天文者,所以察星辰之变,而参於政者也。”

第一千六百七十四章 道门英才[1/2页]

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一页